Volgens experts en mensenrechtenactivisten neemt in Indonesië de druk toe om een hijab te dragen. 

In juli laaide in Indonesië het debat over de hijab weer op, toen een islamitisch meisje van zestien naar verluidt gedwongen werd om op school een hoofddoek te dragen.

Het meisje is moslim, maar droeg nooit een hoofddoek. Een docent zou haar, waar alle andere leerlingen bij waren, gedwongen hebben om een hijab te dragen. Het meisje zou hierdoor zo van streek zijn geraakt, dat ze zich een uur in een wc had opgesloten.

Inmiddels hebben de autoriteiten de docent en de directeur van de school op non-actief gesteld, en accepteerde het meisje dat ze werd overgeplaatst naar een andere school.

Dit voorval staat niet op zichzelf. Er zijn meerdere gevallen bekend van docenten die meisjes hebben gedwongen om een hoofddoek te dragen.

Volgens de NGO Human Rights Watch (HRW) gebeurt de verschuiving naar het verplicht dragen van de hijab ‘geleidelijk’ en via ‘lokale decreten’.

Zo is in de autonome provincie Atjeh de sharia ingevoerd. Ook in andere delen van Indonesië hebben scholen besloten dat het dragen van de hijab voor meisjes verplicht is. Zelfs christelijke leerlingen worden soms gedwongen om de hijab te dragen.

Indonesië telt 280 miljoen inwoners. 88 procent is moslim. Officieel is Indonesië geen islamitisch land. Toch worden volgens de Australische professor James Chin (Azië-studies) Indonesische moslims op het platteland en in de semi-stedelijke gebieden steeds conservatiever.

Sommige conservatieve moslims in Iran zijn boos op president Ebrahim Raisi, omdat hij vrouwen heeft toegestaan wedstrijden van clubteams in de stadions bij te wonen.

Raisi, die sinds augustus 2021 president van Iran is, staat een conservatieve lijn voor. Conservatieve Iraniërs hoopten dat hij de voorzichtige hervormingen van zijn voorganger Hassan Rouhani ongedaan zou maken. Maar Raisi is niet conservatief genoeg, vinden ze.

‘Ik was geschokt toen ik hoorde dat Raisi vrouwen in stadions heeft toegelaten’, vertelt een boze Iraniërs aan de website Middle East Eye. ‘Als dit door Rouhani was gedaan, zou het me niet verbazen, want dit was zijn verkiezingsbelofte en een kwestie waar seculiere hervormingsgezinden altijd naar op zoek waren.’

Volgens Middle East Eye stond Raisi onder grote druk om vrouwen toe te laten in voetbalstadions. Niet alleen van Iraanse vrouwen zelf, maar ook van de internationale voetbalbond FIFA.

De Turkse kustwacht meldt 73 migranten gered te hebben, nadat die zouden zijn teruggeduwd door Griekenland. Ook zijn er zes lichamen geborgen, waaronder kinderen en baby’s, aldus de kustwacht.

De migranten zouden op zee zijn achtergelaten om daar te sterven. Turkije heeft felle kritiek op pushbacks door Griekenland, dat migranten vaak terugduwt naar Turkije. Griekenland ontkent stelselmatig elke betrokkenheid bij pushbacks, ook nu weer.

De spanningen tussen Griekenland en Turkije lopen al wekenlang op. De migrantenkwestie vormt daarin slechts één van de vele twistpunten. Er is ook rumoer om een Turks boorschip in Griekse wateren en de Turkse dreiging om Egeïsche eilanden te annexeren, evenals de beschuldiging vanuit Ankara dat Griekenland het Turkse luchtruim zou schenden.

Volgens Turkije heeft Griekenland met zijn luchtafweer ook enkele Turkse F-16’s in het vizier genomen. Gisteren beschuldigde Turkije de Griekse kustwacht ervan te hebben geschoten op een vrachtschip in de Egeïsche Zee.

Griekenland waarschuwt inmiddels al voor een ‘Oekraïne-achtige’ oorlog met Turkije, dat op zijn beurt laat weten ‘zomaar te kunnen toeslaan’.

Inmiddels zijn er ook berichten over een grote migrantenkaravaan die zich in Turkije zou vormen, op weg richting de grens met Griekenland. Mocht het zover komen, dan zal Griekenland naar verwachting de deur dicht houden.

Griekenland beschuldigt Turkije al langer van ‘wrede en immorele bewapening’ van migranten zonder papieren richting de Griekse grens om ‘Europa en Griekenland te chanteren’. Dit hele jaar waagden al 150.000 migranten de overstap van Turkije naar Griekenland, aldus Athene.

Begin 2020 liet Turkije tijdelijk weten de grenzen niet meer te controleren, na een bombardement op Turkse militairen in het Syrische Idlib, waarbij 33 doden vielen. Turkije eiste dat de NAVO Turkije zou steunen in Syrië. Ook wilde het meer geld om de miljoenen Syriërs op te vangen. Er werden zelfs bussen met migranten ingezet naar de Griekse grens, waar zich 25.000 mensen hadden verzameld. Griekenland hield de grens toen potdicht.

Het geweld tussen Armenië en Azerbeidzjan is sinds maandag weer opgelaaid. Volgens Armenië zijn er al 49 Armeense soldaten gestorven, Azerbeidzjan meldt vijftig dode soldaten aan eigen zijde. Beide landen geven elkaar de schuld van ‘provocaties’.

Azerbeidzjan zegt dat het met artilleriebeschietingen ‘reageert’ op een ‘toename van Armeense landmijnen en wapens’ dichtbij de grens. Hierop opende Armenië weer het vuur met artilleriebeschietingen terug.

Het geweld over en weer vindt rondom de exclave Nagorno-Karabach plaats, de betwiste regio waar al twee keer een bloedige strijd voor is geleverd, na de val van de Sovjet-Unie en twee jaar terug toen Azerbeidzjan grote delen van dit gebied heroverde.

VN-chef Antonio Guterres eist dat beide landen ‘onmiddellijk de-escaleren’ en hun geschillen via ‘dialoog’ oplossen. Ook Rusland en Amerika hebben beide partijen opgeroepen om het geweld te staken.

Amsterdam zal de omstreden proef met preventief fouilleren volgende maand opnieuw uitvoeren. Er zijn vijf plekken in de stad aangewezen, waarvan twee in het stadsdeel Nieuw-West. Dit meldt de Amsterdamse stadszender AT5.

Volgens de burgemeester is preventief fouilleren nodig om ‘het aantal geweldsincidenten en het bezit van wapens’ af te laten nemen.

Naast de twee plekken in Nieuw-West, zijn ook locaties in Amsterdam-Noord, het Museumplein en Zuidoost tot ‘hot place’ gemaakt.

Al eerder klonk kritiek op de nieuwe proef, toen deze dit voorjaar bekend werd gemaakt. Zo twitterde de Amsterdamse oud-jongerenburgemeester Achraf el Johari: ‘Let maar op. De geselecteerde gebieden waarin Halsema preventief fouilleren wil doorvoeren zullen de gebieden zijn met het hoogste percentage biculturelen. No way dat men op de Zuidas gaat fouilleren tegen cokebezit.’

Ook criminoloog Jasper van der Kemp (Vrije Universiteit Amsterdam) is kritisch: ‘Je besluit dat op een bepaalde plek ineens zelfs aardappelmesjes gevaarlijk zijn. En dat terwijl je niet eens kunt zeggen of het wapenbezit daadwerkelijk afneemt.’

Waar bij eerdere proeven alleen met menselijk fouilleren werd gewerkt, gebruikt de politie deze keer detectiepoorten, scanapparaten en ‘selectiezuilen’.

Voorbijgangers worden ‘langs de selectiezuil geleid, die door middel van een geïntegreerd ‘dobbelsteeneffect’ willekeurig aangeeft of de persoon in kwestie al dan niet gefouilleerd moet worden’, schreef burgemeester Femke Halsema eerder in een brief aan de gemeenteraad.

Met deze nieuwe aanpak moeten mensen minder last ervaren van de maatregel en zou de selectie eerlijker moeten verlopen. Maar hierin ‘zit zo veel mankracht’, vindt Van der Kemp. ‘De vraag is: vind je dat voldoende opwegen tegen wat het nou precies opbrengt?’

Buurtbewoners in Noord denken daar anders over. ‘Er gebeurt hier zo veel’, vertelt een voorbijganger aan AT5. ‘In heel de stad, maar hier al helemaal bij het [metro]station.’

Britse moslims zijn de afgelopen twintig jaar gereduceerd tot tweederangs burgers. Dat concludeert een rapport van de Britse denktank Institute of Race Relations.

Sinds 2003 werd al van meer dan tweehonderd Britten met een dubbele nationaliteit, bijna allemaal islamitisch, het paspoort ingetrokken. Dit is sinds afgelopen oktober zelfs zonder vooraankondiging mogelijk.

Volgens IRR betekent het afnemen van het staatsburgerschap van voornamelijk islamitische burgers dat moslims nooit als een volwaardig burger worden gezien. Dit, terwijl bij autochtone Britten met de meest vreselijke misdaden op hun kerfstok het paspoort niet wordt afgepakt.

Het rapport merkt ook op dat het intrekken van het burgerschap slechts onderdeel is van een groot aantal maatregelen waarbij Britse moslims al op voorhand als verdachte worden gezien.

Het Britse ministerie van Binnenlandse Zaken zegt dat het intrekken van de nationaliteit altijd na uitvoerig onderzoek en volgens internationale wetgeving heeft plaatsgevonden. Dit, met als doel om de nationale veiligheid van Groot-Brittannië te bewaken. Toch zegt het rapport ook dat de redenen voor het verliezen van iemands staatsburgerschap ’troebeler en ongedefinieerd’ zijn geworden.

De nieuwe Britse koning Charles III staat positief tegenover de islamitische religie, aldus de Arabische nieuwszender al Jazeera.

In zijn Charles-biografie (2018) merkte schrijver Robert Jobson op dat Charles de Koran heeft bestudeerd en brieven aan moslimleiders in het Arabisch ondertekend heeft.

Mede dankzij zijn kennis van de islam is Charles een voorvechter van een progressief klimaatbeleid, aldus al Jazeera. In een toespraak in het Oxford Centre for Islamic Studies in 2010 zei Charles, op basis van zijn kennis van de islam en de Koran, dat er grenzen aan de groei zijn die door God zijn opgelegd.

‘Dit zijn geen willekeurige limieten. Het zijn de limieten die door God zijn opgelegd en als zodanig, als mijn begrip van de Koran correct is, wordt moslims bevolen deze niet te overschrijden.’

Charles zei toen ook dat wij mensen deze planeet met de rest van de schepping delen met een hele goede reden. ‘We kunnen niet op onszelf bestaan zonder het ingewikkeld uitgebalanceerde web van leven om ons heen. De islam heeft dit altijd geleerd, en het negeren van die les is ons contract met de schepping niet nakomen.’

Ook had Charles, als kroonprins, kritiek op de Deense cartoons waarin de profeet Mohammed werd beledigd. Hij zei eerder dit jaar nog dat iedereen kan leren ‘van de geest van de ramadan’, de islamitische vastenmaand.

Charles, nu hoofd van de Church of England, pleit al langere tijd voor het dichterbij brengen van de moslimwereld en het Westen. Hij meent dat er in het Westen veel ‘misverstand’ bestaat over de islam. Zo bestreed hij in een toespraak uit 1993 de opvatting dat de islam inherent gewelddadig is en het christendom vredelievend.

‘Als er in het Westen veel misverstanden bestaan ​​over de aard van de islam, is er ook veel onwetendheid over de schuld die onze eigen cultuur en beschaving aan de islamitische wereld verschuldigd zijn. Het is een mislukking die, denk ik, voortkomt uit het keurslijf van de geschiedenis dat we hebben geërfd.’

Afgelopen weekend bracht Disney de eerste trailer uit van de aankomende real life-bewerking van The Little Mermaid (1989). Zeemeermin Ariël zal in 2023 worden gespeeld door de zwarte Halle Bailey.

Volgens sommigen speelt Disney de ‘woke’-kaart, door een van origine wit karakter zwart te maken. Anderen betichten Disney ervan een gemakzuchtige remake te maken van een al bestaande film, met als verschil dat er nu een zwarte hoofdrolspeelster is – en zo op een luie manier te ‘cashen’ op grond van diversiteit, maar over de rug van Bailey.

Toen in 2019 bekend werd gemaakt dat Bailey de kleine zeemeermin zou spelen, kwam er al kritiek. En nu dus opnieuw.

Journaliste Allegra Frank van het Amerikaanse medium the Baily Beast vindt de kritiek alle perken te buiten gaan. Ze zoomt in op de ‘totale irrelevantie van Ariel’s huidskleur – ze is een verdomde zeemeermin, mensen!’ en op ‘Bailey’s overduidelijke talent’. Zo kan de actrice erg goed zingen en verdient ze gewoon de rol, aldus Frank.

En zwarte ouders en kinderen? Die reageren erg enthousiast op de nieuwe Ariel.

De ophef lijkt op de commotie over de serie The Rings of Power, een fantasy-serie gebaseerd op The Lord of the Rings op streamingdienst Amazon Prime. Critici vinden de serie ‘woke’, omdat er zwarte dwergen en elven in deze serie meedoen. En dat zou niet in overeenstemming zijn met de Lord of the Rings-films en de oude boeken van J.R. Tolkien.