In een nieuwe vertaling van Dante Alighieri’s De goddelijke komedie ontbreekt een opvallende naam: die van de profeet Mohammed.

Terwijl de hoofdpersoon in deze veertiende-eeuwse boekklassieker afdaalt door de hel, komt hij naast een reeks andere historische figuren ook de profeet Mohammed tegen. Die ondergaat daar een gruwelijk lot. In de nieuwe vertaling van uitgever Blossom Books komt de profeet nog wel voor, maar wordt hij niet meer bij naam genoemd.

‘We wilden niet nodeloos kwetsen’, zegt Blossom Books tegen de Belgische krant de Standaard.

De profeet is in de ogen van de christelijke Dante de voorloper van een valse godsdienst en zaaide daarmee enkel tweedracht, zo wordt in het boek ook uitgelegd. Maar Blossom Books wil de klassieken van de literatuur ‘op een toegankelijke en prettige ­manier beschikbaar maken voor nieuwe, vooral jongere lezers. Het zou jammer zijn als die lezers door die passage op de tekst zouden ­afknappen’.

‘We hebben over de schrapping zeer lang gediscussieerd. Ik heb er nachten van wakker gelegen’, zegt de Antwerpse vertaalster Lies Lavrijsen. ‘Mohammed is niet helemaal weg uit de tekst; ik schrapte drie regels waarin hij spreekt met Dante en daarbij ook zegt wie hij is, dat is alles.’

De ingreep is volgens Lavrijsen ‘niet uit angst of diende niet om mogelijke controverse te vermijden – en nee, ook niet uit een weg-met-ons-overtuiging. Het gaat haar ‘om de moderne, humanistische boodschap van Dante. Die is te belangrijk, zeker ook voor jongeren uit andere culturen’.

De Mohammed-passage is ‘niet meer van deze tijd’, beaamt Blossom Books. En ja, Dante plaatst homoseksuelen ook in de hel en die blijven in deze editie ook als zodanig benoemd, ‘maar dat kwam doordat het christendom daar zo over dacht, tot vandaag toe. En Dante schrijft toch heel respectvol over hen’.

Nederlandse schrijvers reageren geprikkeld op deze stap. ‘Misschien wel handig om in mijn testament te laten opnemen dat de toekomstige idioten geen woord mogen veranderen in mijn boeken’, twittert Erdal Balci. ‘Kon een verklarende voetnoot dan niet helpen?’, vraagt Abdelkader zich af op hetzelfde medium.

Leefbaar en de PVV in de Rotterdamse gemeenteraad zijn boos op burgemeester Ahmed Aboutaleb, na zijn uitspraken over de ramadan en de avondklok. Dit schrijft Dagblad 010.

Volgens raadslid Tanya Hoogwerf (Leefbaar) is de opmerking ‘een klap in het gezicht van vele families die vanwege de coronamaatregelen hun familie niet konden zien tijdens kerst, verjaardagen, oud en nieuw en begrafenissen.’ Dit schrijft ze in een brandbrief aan de burgemeester.

Gisteren waarschuwde Aboutaleb dat het handhaven van de avondklok tijdens de ramadan wel eens lastig zou kunnen worden. Half april begint de islamitische vastenmaand. Het vasten duurt tot ongeveer half tien ’s avonds, nadat de avondklok is ingegaan.

Volgens de burgemeester hebben moslims na het vasten toch de neiging om op familiebezoek te gaan. ‘We hebben in Nederland toch een miljoen mensen die daar aan doen. Het wordt dus voor heel veel mensen ingewikkeld om zich daar aan te houden.’

Sommige twitteraars reageren verbolgen op de opmerkingen van Aboutaleb, omdat hij zou suggereren dat voor moslims andere regelen gelden dan voor de rest van Nederland.

Met zijn uitspraken zou Aboutaleb moslims ‘een soort van vrijbrief geven om zich niet aan de avondklok te houden’, aldus Leefbaar.

De Vereniging van Universiteiten (VSNU) en de Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen (KNAW) veroordelen in een gezamenlijk statement het intimideren van de Leidse historica Nadia Bouras.

De Marokkaans-Nederlandse historica, universitair docent aan de Universiteit Leiden, twitterde zondag dat ze thuis een sticker had gekregen met de tekst ‘Geobserveerde locatie’.

De sticker is afkomstig van ‘Vizier op Links’, een anoniem Twitteraccount dat een kruistocht voert tegen ‘links’. Volgens een rapport van de Britse NGO Hope Not Hate is Vizier Op Links een van de invloedrijkste extreemrechtse Twitteraccounts in Nederland. Bouras voelde zich bedreigd en heeft aangifte bij de politie gedaan.

‘Het intimideren en bedreigen van onze mensen is een regelrechte aanval op de academische vrijheid én op de vrijheid van meningsuiting’, stellen VSNU en KNAW. ‘Door dit soort acties aan te moedigen bedreigt Vizier Op Links kernwaarden van onze open samenleving.’

Aan zijn zeventienduizend Twitter-volgers ‘onthult’ Vizier Op Links persoonlijke feiten van academici, bestuurders, journalisten, activisten en organisaties, zogenaamd uit linkse hoek. Zijn doelwitten melden nadien vaak slachtoffer te zijn geworden van bedreigingen door extreemrechtse twitteraars.

De lokale GroenLinks-politicus Huub Bellemakers, Cordaid-medewerker Paul van den Berg en muzikante Aafke Romeijn kregen eerder een Vizier Op Links-sticker op hun thuisadres geplakt en deden aangifte.

De persoon achter het account Vizier Op Links ontkent zelf de sticker met ‘Geobserveerde locatie’ te hebben opgeplakt bij het huis van Bouras. Je kunt deze stickers bestellen via een site die op naam staat van Vizier Op Links.

Een docent aan het Calandlyceum in Amsterdam Nieuw-West is op non-actief gesteld na een opmerking over ‘klote-Marokkaantjes’.

De docent gaf een groep leerlingen online les. Terwijl hij dacht dat hij zijn microfoon had uitstaan zei hij tegen zijn vrouw: ‘Ik ben bijna klaar met die klote-Marokkaantjes.’ De microfoon stond echter nog aan en de leerlingen hoorden alles.

Het incident vond vorige week plaats, bevestigt de directie van de school tegenover de Amsterdamse zender AT5. ‘Wij keuren de opmerking absoluut af en betreuren dit’, zegt directeur Wendelien Hoedemaker. ‘Wij staan als school voor inclusie en voor gelijkwaardigheid. Daar past dit totaal niet bij.’

Er loopt nu een intern onderzoek. Hierna zullen strafmaatregelen volgen, maar de directeur wil hierop niet vooruit lopen.

De gemeente Rotterdam trekt dit jaar 80.000 euro uit voor een ‘afvalligheidscampagne’.

In de stad worden posters opgehangen, waarin ‘het recht op geloofsafvalligheid en vrijheid van levensovertuiging’ wordt verdedigd. Een nipte meerderheid van de Rotterdamse gemeenteraad stemde hiervoor, meldt de Rotterdamse editie van de Telegraaf.

De actie komt uit de koker van Leefbaar-raadslid Ehsan Jami (foto, linksboven). Hij richtte in 2007 het Centraal Comité voor Ex-moslims oprichtte. Het Leefbaar-raadslid wil dat heel Rotterdam vol komt te hangen met prikkelende posters.

Jami: ‘Een moslima die haar hoofddoek afdoet, dat zou een geweldige poster zijn.’

Jami’s voorbeeld is de controversiële postercampagne over vrije partnerkeuze die de gemeenteraad in 2017 voerde, op initiatief van Leefbaar Rotterdam en actiegroep Femmes For Freedom. Op die posters waren zoenende stelletjes te zien van verschillende afkomsten, zoals een meisje met een hoofddoek en een jongen met een keppeltje.

Tegenstanders namen hier toen aanstoot aan. ‘Ik zie dit vooral als een verkiezingsuitlating van Leefbaar Rotterdam’, zei PvdA-raadslid Fatima Talbi, die vorig jaar overleed. ‘Het is roeptoeteren en van de zotte om een serieus probleem zo neer te zetten.’

De timing van Jami’s postercampagne is opmerkelijk. In Nederland is er nu wekenlang ophef over de jonge schrijfster en ex-moslima Lale Gül, die op ongezouten wijze de islam bekritiseert en slachtoffer is van intimidaties en bedreigingen.

Zaterdagavond zijn bij een Koerdisch cultureel centrum in Rotterdam de ramen ingegooid. Ook kreeg de stichting die het pand beheert een bedreiging binnen.

‘Ons pand staat niet in het centrum van Overschie, maar op een afgelegen plek’, vertelt Rojhat, woordvoerder van de Koerdische Volksstichting. ‘We storen niemand, en hadden ook niet verwacht dat anderen ons zouden storen.’

Zondagochtend ontdekte Rojhat dat de ramen waren ingegooid. Ze kregen ook een dreigbrief die was ondertekend door ‘Bozkurt Utrecht Gencler’, ofwel ‘jongeren van de Grijze Wolven in Utrecht’.

De Grijze Wolven vormen een ultranationalistische etno-Turkse groepering en vinden dat Koerden een bedreiging vormen voor het Turkse volk.

Rojhat: ‘In de brief stond dat ons culturele centrum binnen een maand moest verdwijnen, anders zouden ze het pand in de fik steken. En we werden ook ‘vieze hoerenzonen’ genoemd.’

Vanwege die concrete dreiging doet de politie nu onderzoek naar het incident, zegt Rojhat. ‘We krijgen geen politiebewaking, maar de politie surveilleert nu wel meer in onze buurt.’

Volgens Rojhat kun je de aanval op de Koerdische Volksstichting Rotterdam niet los zien van de recente gebeurtenissen in Turkije. De pro-Koerdische partij HDP dreigt te worden verboden, onder aanmoediging van Devlet Bahceli, de leider van de extreemrechtse partij MHP die gelieerd is aan de Grijze Wolven.

Bahceli heeft onlangs indirect een dreigement naar de Koerden in Europa geuit, zegt Rojhat. ‘Hij heeft de Grijze Wolven indirect opgeroepen om tegen ons in actie te komen.’

Vandaag zal het Oranje niet alleen een statement geven over het WK 2022 in Qatar, maar ook over Turkije. Dat schrijft Voetbalzone.

De mensenrechtenschendingen in het land, waar duizenden politieke tegenstanders in de gevangenis zitten, zouden de aanleiding vormen.

De KNVB is er samen met de spelers mee bezig, meldde Telegraaf-journalist Valentijn Driessen vrijdagavond bij het voetbalpraatprogramma Voetbal Inside.

Vandaag wordt een statement verwacht. Naar alle waarschijnlijkheid is een boycot van het WK of van de wedstrijd tegen Turkije aankomende woensdag niet aan de orde.

Vanochtend riep Amnesty International dat de voetbalbonden FIFA en KNVB op om een statement te maken over de mensenrechtensituatie in Qatar.

Bij het bouwen van de stadions voor het WK van 2022 zijn 6.750 arbeiders uit India, Nepal, Bangladesh, Pakistan en Sri Lanka gestorven, meldde de Britse krant the Guardian vorige maand.