Vorige week bracht journaliste Judith Waintraub (foto) van de Franse krant le Figaro een gesluierde vrouw  in verband met de terroristische aanslagen van 9/11. Behalve dat ze van islamofobie en racisme wordt beschuldigd, wordt de journaliste ook met de dood bedreigd.

Weintraub twitterde ’11 septembre’ boven een tweet met een video, waarin een jonge islamitische studente met een hijab aan BFM TV uitlegt hoe ze dankzij haar Instagram-account haar kookrecepten, eenvoudig, goedkoop en zonder oven, deelt met andere studenten.

11 septembre. https://t.co/zdOJmKyTTA

— Judith Waintraub (@jwaintraub) September 11, 2020

Ze werd voor racist en islamofoob uitgemaakt door critici, en ook met de dood bedreigd. Over de inhoud van de tweet ging het vervolgens niet meer. Alleen een minister van Emmanuel Macrons partij La République En Marche! waagde het om kritisch zijn op wat Waintraub zei.

‘Ik blijf de tweet van Judith Waintraub schokkend en schandalig vinden, maar’, voegt hij eraan toe, ‘doodsbedreigingen tegen haar horen niet thuis in onze republiek. Ik veroordeel ze. Laten we samen geweld afwijzen.’

Twee weken geleden begon in Frankrijk het proces tegen de verdachten van de aanslag op Charlie Hebdo van 2015. Het satirische blad besloot om die reden de controversiële Mohammed-cartoons weer te publiceren, die ook opnieuw in Franse kranten verschenen. Deze kranten zijn in Marokko uit de handel gehaald.

De Amerikaanse journalist Bob Woodward onthulde gisteren een audio-opname waarin Donald Trump in een gesprek met Woodward opschept over zijn goede relaties met ‘slechte en lastige’ leiders als de Turkse president Erdogan.

‘Ik kan het goed vinden met Erdogan, ook al mag dat niet, want iedereen zegt wat voor een vreselijke man het is, maar voor mij komt het goed uit’, zegt Trump in het fragment. ‘Het is grappig, de relaties die ik heb, hoe lastiger en slechter ze zijn, hoe beter ik met ze kan opschieten. Dat zou je me op een dag moeten uitleggen, maar misschien is het niet erg.’

De gerenommeerde journalist Woodward sprak de president verscheidene keren voor zijn Trump-boek Woede, dat vandaag verschijnt.

Nog geen maand geleden prees Trump de autoritaire Turkse president ook. Tijdens de Republikeinse Nationale Conventie sprak Trump over de vrijlating van dominee Andrew Brunson, die twee jaar in de Turkse gevangenis zat vanwege vermeende connecties met de Gülenbeweging. Na een paar gesprekken met Erdogan werd Brunson vrijgelaten. ‘Ik moet zeggen, tegen mijzelf, dat Erdogan erg goed was’, zei Trump hierover.

Voormalig nationaal veiligheidsadviseur John Bolton, die over Donald Trump een kritisch boek schreef, typeerde de verhouding tussen de Amerikaanse en Turkse president als een ‘bromance’.

In een detentiecentrum voor te deporteren immigranten in de Amerikaanse staat Georgia wordt bij vrouwen ongemerkt hun baarmoeder verwijderd. Dat beweert een klokkenluidster die er heeft gewerkt.

Degene die deze praktijken aan het licht heeft gebracht is verpleegster Dawn Wooten, die drie jaar werkte in het centrum. Zij diende gisteren een klacht in tegen het Irwin County Detention Center, dat door een privébedrijf wordt gerund. 

Ze beschuldigt het centrum van verwaarlozing, slordige omgang met veiligheidsvoorschriften rond het coronavirus en onhygiënische toestanden. Ook vertelt ze dat immigranten die zich uitspreken tegen de barre omstandigheden in een isoleercel worden gegooid. 

Een arts zou zelfs bij veel vrouwen de baarmoeder hebben verwijderd, zonder dat de vrouwen dit wisten. Een vrouwelijke migrant vergelijkt dit met medische experimenten in een concentratiekamp. Het zou vooral gaan om Hispanic vrouwen.

Mensenrechtenadvocaat Azadeh Shahshahani zegt dat het detentiecentrum onmiddellijk moet worden gesloten. Hij zal de getuigenissen gebruiken en in een zaak aan het Amerikaanse Congres en aan de Verenigde Naties voorleggen. Volgens de advocaat is ‘het opleggen van maatregelen om geboorten binnen de groep te voorkomen’ een vorm van genocide.

Gisteren begon de rechtszaak tegen 25 mensen die journaliste en columniste Clarice Gargard hebben beledigd en bedreigd omdat ze ageert tegen Zwarte Piet. Gargard legde een verklaring af die is gepubliceerd door het online medium Lilith.

In haar statement zegt Gargard dat racisme en bedreigingen geen mening zijn, maar regelrechte haat: ‘Je mag het met me oneens zijn, me tegenspreken, je tegen me verzetten zelfs en misschien schrijf ik wel over je. Maar racisme en geweld propageren is geen mening, maar regelrechte haat. En haat en discriminatie afkeuren, is niet iets waar we over kunnen discussiëren. Het zou de vanzelfsprekende norm moeten zijn.’

Gargard kreeg dankzij deze dreigementen ‘een gevoel van onveiligheid en verlies van controle’. ‘Ik ben absoluut geen bang persoon, maar merkte dat ik ineens angstig werd als een vreemde me te lang aankeek in de supermarkt of in de bus aansprak. Het hoeft namelijk maar een keer raak te zijn.’

Volgens Gargard krijgt zij buitenproportioneel veel kritiek omdat ze een zwarte vrouwelijke columniste is. De rechtszaak gaat niet alleen over haar, maar ook over racisme en discriminatie van zwarte mensen in Nederland, zegt zij. Ze beschouwt haar rechtszaak dan ook als een symbolisch verzet tegen racisme en discriminatie in de samenleving.

‘Het liefst ben ik hier niet maar als ik niets had gedaan, zou het betekenen dat ik accepteer dat racisme en discriminatie nou eenmaal onderdeel van de samenleving zijn. En dat weiger ik. Ik hoop dat anderen hier een voorbeeld aan nemen, dat zwarte mensen en mensen van kleur die dagelijks met racisme te maken krijgen zich gesterkt voelen.’

Gargard hoopt dat de mensen die haar beledigd dan wel bedreigd hebben niet ‘genadeloos’ gestraft worden. Ze hoopt dat in de vraag naar schadevergoeding ook rekening wordt gehouden met de draagkracht van de verdachte en hoopt vooral dat mensen kunnen leren van hun gedrag.

Vijf jaar geleden weigerde de Canadese rechter Eliana Marengo moslima Rania el-Alloul (foto) aan te horen. De reden: El-Alloul wilde haar hoofddoek niet afdoen. Nu heeft Marengo hiervoor haar excuses aangeboden.

In haar verklaring zei rechter Marengo dat ze erkende een fout te hebben begaan door El-Alloul te vragen haar hijab af te doen. Ook zei ze spijt te hebben voor het ongemak dat ze bij El-Alloul veroorzaakte. Ze was nooit van plan haar te beledigen of respectloos te zijn, zegt ze.

Marengo had het dragen van een hoofddoek in de rechtszaal eerder vergeleken met het dragen van een hoed en zonnebril. ‘Mijn verwijzing naar hoeden en zonnebrillen was gewoon bedoeld om te illustreren hoe de regels van decorum over het algemeen worden toegepast in de rechtszaal en was zeker niet bedoeld om u of uw overtuigingen te minachten’, zei Marengo.

El-Alloul heeft gezegd dat ze de verontschuldiging van Marengo accepteerde.

De moslima stond in 2015 voor de rechter omdat ze haar in beslag genomen auto probeerde terug te krijgen. Na de weigering van rechter Marengo om haar te horen werd haar zaak geschorst. Uiteindelijk kreeg El-Alloul haar auto weer terug, maar tegen die tijd had haar zaak wereldwijd de krantenkoppen al gehaald.

De Katholieke Universiteit Leuven heeft de stekker getrokken uit de Fethullah Gülen-leerstoel Interreligieuze Studies. De leerstoel is in Turkije omstreden omdat president Erdogan de islamitische geestelijke Gülen verantwoordelijk houdt voor de mislukte staatsgreep van juli 2016. Volgens de universiteit is de leerstoel niet daarom gestopt, maar om inhoudelijke redenen.

Na de mislukte coup tegen Erdogan dreigde Turkije de KU Leuven op de zwarte lijst te zetten en de diploma’s van deze universitaire instelling niet te erkennen, zolang de Gülenleerstoel bleef bestaan. Dankzij bemiddeling van toenmalig rector Rik Torfs bond Turkije in, maar de spanningen bleven.

Maar nu, vier jaar later, is er toch een einde gekomen aan de leerstoel. Om de tien jaar wordt er gekeken of leerstoelen blijven bestaan of moeten worden opgedoekt. Volgen de KU Leuven is de Gülenleerstoel niet vanwege politieke druk uit Turkije, maar ‘omdat de interesse sterk was verminderd. Dat blijkt ook uit het verminderde aantal activiteiten van de leerstoel.’

Rik Torfs, inmiddels geen rector meer, is kritisch over de gang van zaken. ‘Turkije blijft KU Leuven in alle talen enthousiast feliciteren wegens niet-verlenging van Gülen-leerstoel voor interculturele studies. De propagandamachine van Erdogan scoort. De KU Leuven verliest’, twitterde hij gisteravond.

Na de grote demonstratie in Amsterdam, zaterdag op het Museumplein, vond gisteravond in Den Haag een kleinere demonstratie plaats voor de vluchtelingen op het Griekse eiland Lesbos. Duizenden vluchtelingen zijn dakloos geworden, nadat er brand is uitgebroken in het vluchtelingenkamp Moria.

Het evenement was door leden van de politieke partij BIJ1 georganiseerd. Andere deelnemende organisaties waren SOS Moria, Stichting Vluchtelingenwerk Nederland, 500 Kinderen, Internationale Socialisten, We Gaan Ze Halen en Walk Of Shame EU.

Verschillende demonstranten droegen borden met leuzen als ‘Grenzen zijn dodelijk’ en ‘The only thing nesessary fort the triumph of evil is for good people to do nothing’, met andere woorden: je moet in actie komen en je uitspreken voor de vluchtelingen.

Een oudere demonstrant van kleur, gekleed in een driedelig pak, vertelde dat hij demonstreerde voor zijn kinderen. Hij wil een inclusief en sociaal Nederland achterlaten waarin zijn kinderen zich ook zouden thuis voelen. Een jonge vrouw vertelde dat ze zelf als kind naar Nederland was gevlucht. De brand van vluchtelingenkamp Moria raakte haar diep. Nederland moet meer vluchtelingen opnemen en deze mensen de kans geven die zij ook had gekregen, vindt zij.

De sfeer was gemoedelijk, hoewel de demonstranten zeer kritisch waren tegenover het Europese en Nederlandse asielbeleid. Een spreker die zei ‘Ik schaam mij als Europeaan, ik schaam mij als Nederlander’ kreeg applaus. Een andere spreker hekelde ‘big firms’ en de VVD, wat een antikapitalistische visie verraadde. Na de speech van activist Eric Bimule van Vluchtelingen Vooruit en We Are Here, een organisatie die zich inzet voor vluchtelingen in Amsterdam zonder papieren, scandeerden de demonstranten ‘Wij zijn hier’, ‘Wij zijn hier’.

Een witte vrouw twijfelde of politiek Den Haag wel naar de eisen van de demonstranten zou gaan luisteren. ‘Maar daar gaat het niet om, niet alleen. We willen laten zien dat we solidair zijn met mensen in nood.’